神话传说   0   3,043

中国神话,是我国上古时期传统文化的产物,反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说,是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身。神话一般通过以神仙为主人公,又以妖魔鬼怪、佛与菩萨等角色为著称;它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节通常的表现为变化、神力、奇闻异事、战争、爱情等。并且包含各种寓意与封建迷信,神话故事的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释;有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。主要经过写书与口耳相传等方式进行传播于人民。中国古代神话传说体系主要分为四大类:上古神话、宗教..

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神仙人物   0   4

沈静圆,(?—1465)明朝江南句容人。祖籍太原。字哉生。原名旭,晚号顿空氏。幼时父母双亡,扶柩归葬山西,路遇天台山道士张静定,语以要语,遂有出尘之志。《金盖心灯》载:正统十三年(1448)出游青城山,又遇张静定,师事之,改名静圆。景泰二年(1451)南行至天台,居桐柏山中。天顺三年(1459)至金盖山,居书隐楼,道价日盛,从学者日众。成化元年(1465)春,遇华亭卫真定于语溪,遂携至南宫,授以宗旨元脉,不久谢世。是为龙门第五代宗师。..

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张静虚,(1432—?)明朝邳州(今江苏徐州市)人。常坐以虎皮,有虎皮张真人之号。自幼好道术,遇异人授以北宋秘传丹法,隐居于武当山,后传丹法于弟子李虚庵。详见《武当山志》。..

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邵以正,(?~1462)号承康子,别号止止道人。云南人。祖籍苏州。为明初高道刘渊然弟子,刘渊然告老时向朝廷举荐邵以正,召为道录司左玄义,英宗正统(1436--1449)中,升迁为左正一,领京师道教事。代宗景泰(1450--1457)年间赐号,“悟元养素凝神冲默阐微振法通妙真人”。英宗复辟,邵以正上疏辞退,不允,诏以左正一间位,后第四十六代天师张元吉荐其戒行,英宗诏复真人号。曾敕命其督校《正统道藏》,天顺三年(1459)庆成晏之,令其列二品班末,逝后,敕葬京城五华山。《明史》称邵以正“廉静谦谨,礼度雍容,缙伸咸重之”。著有《长春刘真人语录》。其弟子知名者有喻道纯。..

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任自垣,(?—1430)明代道士。垣或作完,又名一愚,号蟾宇。南京镇江府丹阳县(今属江苏省)人。幼颖悟,读书晓大义,出家三茅山元符宫,为道士,遂知名。成祖永乐九年(1411)授道录司右正义,十一年,选授太和山玉虚宫提点。宣德三年(1428)升太常寺丞,提督太和山,并命为上清派第五十三代宗师。著有《太岳太和山志》十五卷。..

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张宇初,(?—1410)道教第四十三代天师。字子墙,别号耆山。正常之子,幼时聪颖持重,长而学识渊博。洪武十三年(1380)授“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,领道教事。二月,特召入朝,勉励修节以格神明,诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君,命建斋设醮于(南京)紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐,降敕重建大上清宫。洪武二十四年(1391)旨谕禁私出符篆,赐龙虎山天师正一玄坛印,以俾关防符箓,镇护名山(见《皇明恩命世录》)。建文时,一度受贬,遂于乡里黄箬峰下(今龙虎山东南十里处)构岘泉精舍居之。明成祖朱棣即位,入贺至阙,赐以缗钱修葺大上清宫。永乐四年(1406)敕谕编修道书,命早完进来,以通类刊板..

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刘渊然,(135l—1432)明初著名高道。号体元子,江西赣县人。幼年在祥符宫出家为道士,师事胡、张二师得符法,后又礼赵原阳为师,得授金火返还大丹之诀,诸阶符箓,净明秘奥。不仅得全真、清微二派之传,且被尊为净明道第六代嗣师,以能呼召风雷。道法尊妙名扬四方。明太祖朱元璋于洪武二十六年(1393)将他召入禁中,试以道术,赫然灵验,赐号“高道”,令其在南京朝天宫西山道院居住。历访庐山、武当山。永乐(1403—1424)年问,随明成祖朱棣入北京,升左正一,赐“真人”号,奉敕建金箓大斋七昼夜。刘渊然性情耿直,得罪权贵,被谪置龙虎山,再谪至云南龙泉观三年。明仁宗朱高炽即位,于洪熙元年(1425)召还,住洞..

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朱权,(1378—1448)明代道教学者、戏曲理论家、剧作家。善古琴。字癯仙,号涵虚子、丹丘先生。自号南极遐龄老人、大明奇士。朱元璋第十七子。年十五,封于大宁(今属内蒙古赤峰市宁城县),称宁王。朱棣迫其结伙,恃“靖难”之变有功,颇骄恣。年二十五,改封南昌。与四十三代天师张宇初友善,拜之为师,研习道典,弘扬道教义理。曾于西山缑岭(今属南昌市)创建道观与陵墓,成祖朱棣赐额“南极长生宫”。隐逸学道,托志冲举。生平好宏装风流,群书有秘本,莫不刊布之。著作有《汉唐秘史》等书数十种,自经子、九流、星历、医卜、黄老诸术皆具。并编有古琴曲集《神奇秘谱》和北曲谱及评论专者《太和正音谱》。所作杂剧今知有十二种,现..

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张中,元明道士。字景华,临川人。号铁冠道士。少读书,应进士,举不第,遂放情山水。尝遇异人,授数术之学,祸福多奇中。为人狷介寡合,与人言稍涉伦理,辄乱以他语,类佯狂乱世者。生平好带铁冠,故号铁冠子。明太祖朱元璋数次召见侍座,所言皆验中。事迹见《明史·张中传》、《江宁府志》、《江西通志》等。..

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丘玄清,(1327—1393)元末明初富平(今属陕西省)人。初从黄得祯出家为全真道士,洪武初年(1369),至武当山师礼张三丰真人,居五龙庵。后有司以玄清贤德,荐于朝廷,授以监察御史,转太常卿。每遇大祀天地,上宿斋宫,或谘以雨晴事,奏对均有灵验,上深敬重。平素《道德》、《黄庭》二经不辍於口。卒于洪武二十六年,享年六十七岁。..

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赵道一,元朝人。号全阳子。为浮云山圣寿万年宫道士,因感儒家有《资治通鉴》,佛家有《释化通鉴》记载教门人物,因著《历世真仙体道通鉴》五十三卷、《历世真仙体道通鉴续篇》五卷、《历世真仙体道通鉴后集》六卷,收录道教人物九百余人。..

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