青城山道教学院，通常指的是四川省道教学院，它坐落于中国道教发源地之一、世界文化遗产地——四川省的青城山。学院位于被誉为世界文化遗产地第五洞天的青城山山麓，依山傍水，环境清幽，教学和生活设施齐全，是学修合一的上佳福地。学院占地面积32亩，建筑面积12000平方米，分为办公教学区、师..

华山西岳庙，全称“西岳华山庙”，是供奉中国“五岳”中西岳华山之神——西岳大帝少昊的庙宇。它位于陕西省渭南市华阴市境内，华山脚下的岳镇东端，是历代帝王祭祀华山神的场所，也是道教主流全真派的圣地。西岳庙的地位非常崇高，被誉为“五岳第一庙”或“陕西小故宫”，因其建筑格局与北京故宫相似，..

仁威祖庙，全称泮塘仁威祖庙，是位于中国广东省广州市荔湾区泮塘地区的一座著名的道教庙宇，也是广州市现存最古老、最具影响力的庙宇之一。以下是关于仁威祖庙的主要信息：供奉主神 :真武大帝，也被尊称为北帝或 玄天上帝。“仁威”的由来：相传北帝曾在此地显圣，威震一方，使当地免受水灾等侵害，..

周至楼观台是中国非常著名的道教圣地，位于陕西省西安市周至县的秦岭北麓。它被誉为“天下第一福地”、“道源仙都”，在中国道教史和文化史上占有极其重要的地位。其重要性主要体现在以下几个方面：老子著《道德经》之地：传说中，春秋末期伟大的哲学家、道家学派创始人老子（李耳）西出函谷关前，应关..

钦赐仰殿是位于中国上海市浦东新区的一座著名的道教宫观，也是上海地区现存规模较大、历史较为悠久的道教庙宇之一。以下是关于钦赐仰殿的一些关键信息：名称由来:钦赐: 意为皇帝下令赏赐或御赐。相传在明朝永乐年间（公元1403-1424年），明成祖朱棣曾御赐该殿匾额，故名“钦赐”。仰殿: ..

广州城隍庙全称广州都城隍庙，“都”字显示了其在地方城隍体系中的较高地位，是明清时期广州府和南海县、番禺县共用的城隍庙。它是广州市一座著名的道教宫观，也是岭南地区现存规模最大、保存最完好的城隍庙。以下是关于广州城隍庙的一些主要信息：历史渊源 :始建于明代: 广州城隍庙始建于明朝洪武..

广州纯阳观是广州市内一座著名的道教宫观，也是广州市道教协会的所在地。它以供奉道教“八仙”之一的吕洞宾（号纯阳子）为主，是岭南地区重要的道教活动中心和历史文化古迹。以下是关于广州纯阳观的一些主要信息：历史渊源:始建于清代: 纯阳观始建于清朝道光四年（公元1824年）。创始人: 由当..

上海白云观是上海市区一座著名的道教宫观，也是道教全真派在上海的重要活动中心和上海市道教协会的所在地。它在上海的道教文化中占有举足轻重的地位。以下是关于上海白云观的一些主要信息历史渊源:上海白云观的历史可以追溯到清朝末年。最初并非在现在的位置，而是由浙江海盐人徐至诚道长于光绪八年（..

北京东岳庙是中国北方著名的道教正一道宫观，位于北京市朝阳区朝阳门外大街。它以供奉“东岳泰山神”——东岳大帝为主，是中国三大东岳庙（另外两座是山东泰安岱庙和山西洪洞东岳庙）之一，也是华北地区现存规模最大、保存最完好的东岳庙。以下是关于北京东岳庙的一些主要信息：历史渊源 :始建于元代..

广州三元宫是广州市现存历史最悠久、规模较大的一座道教宫观，也是全国重点道教宫观之一，在岭南道教中占有重要地位。以下是关于广州三元宫的一些主要信息：历史渊源 :始建于东晋: 三元宫的历史可以追溯到东晋时期（公元317年-420年）。据传，南海太守鲍靓在此创建了“越岗院”，为其女鲍姑..

地下的世界：道教将大地分为九层，称为九垒。也有更细的分法，将每一垒再分成四层，共三十六垒。每垒都有土皇治理。九垒名如下∶第一垒色润地、第二垒刚色地、第三垒石脂色泽地、第四垒润泽地、第五垒金粟泽地、第六垒金刚铁泽地、第七垒水制泽地、第八垒大风泽地、第九垒洞渊无色刚维地。地下的世界，..

战国时，神仙方士构造出海中三神山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，相传在渤海中，为仙人所居，有不死之药。以後道教将其发展为十洲三岛，即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流州、生洲、凤麟洲、聚窟洲及昆仑、方丈、蓬莱三岛。其中的瀛洲，据道教说，在东大海中，地方四千里，上生神芝仙草，又有玉石高..