制度律

律曰：制道士、女官、道民、籙生、百姓所奉属师者，父亡子继，兄没弟绍，非嫡不得继。或儿息小弱，当大人摄治，儿长则立治依旧。若无人承领，则寻根本上属，不得他人属。违律罚筭一纪。

律曰：道士、女官、籙生、道民，本师亡没之后，子孙不令其堪承袭，或遭乱失，本属师推寻原末，不相知识，皆听上属，事师皆当遵奉法教，此性命之主也。不敬事师，冒慢神明，治国则乱，治家则亡，殃考延及后世也。

律曰：制男官、女官、籙生、道民天租米是天之重宝，命籍之大信，不可轻脱，祸福所因，皆由此也。七月七日为上功，八月为中功，九月为下功，十月五日输者无功无过，皆输送本治。违法则命籍不上吏守人，上延七祖，下流后代，家长罚筭二百日，户口皆各罚二纪。

律曰：制男官、女官、主者领户治位，皆有科次品号。若是甲治，受所领民租米百斛，七十斛纳治中用，折三十斛传天师治。若二百斛，皆当诣本治施设。若去本治三百里以外，听于家设。不如法，罚筭三纪。

律曰：生男上厨，生女中厨，增口益财，求官保护，延口岁中无他。上厨之例，求度厄难，远行求迁，官厨中之例，求治疾病，消县官口舌牢狱繫闭。下厨之例，故略。条品法律，科格如此。违律罚筭一纪。

律曰：男官、女官、主者、籙生年初愿口数，竟岁无十人，设厨二十人。若三十口已上，设二十四人厨。若百千万口，不过二十四人厨。一口设一人厨，至二十四人止也。违律罚筭一纪。

律曰：男官、女官、主者、籙生条（贝+危）愿品格，十人以下，（贝+危）绢二十尺，二十人已上，（贝+危）绢四十尺，蒙恩则输送。不如法，则罚筭一纪。

律曰：男官、女官、主者三会之日，所以供厨、使布、散租米，而比者众官令使百姓以供会，此皆不合科典，违律罚筭一纪。

律曰：生男儿设厨食十人，中章纸百张，笔一双，墨一丸，书刀一口。生女子厨食五人，席一领，粪箕一枚，扫篇一枚，月满则输。不如律法，父母夺筭二纪，儿子夺筭。天师治不得长，取亦得奢，结鬼气不去，及还中伤，不得隐匿他用，以营家私，此罪不轻，灭身。

律曰：男官、女官、主者寻奉道之民，各有根本而比者，众官互（口+畧）受他户，寔由主者之过，不能以科法化喻，辄便领受。愚民无知，谓可轻尔，致使去就任意，不遵旧典，主者受夺略之罪，民受叛违之愆，师则以状言奏天曹，必至。违律者各罚筭一纪。

律曰：男官、女官、籙生、道民至于解厨，家主斋戒宿请客言刺被请之，身皆严整，勿履秽污，悉沐浴，换易衣裙、帻、褐、袴、褶，不得着裙履露衣，轻冒至真。所以尔者，此律是天官之威，神仙临降，非小故耶。皆正心存想，不得乱语，说流俗不急之事。悉依法籙大小为次第，若所受同，以前后为次。若所受法籙治职同日，当以年长为次。若受外官，次虽大，悉不得加上内治。次若不用，别为次第也。违律罚筭一纪。

律曰：男官、女官、主者上厨，人酒五升，钱三百；中厨，人酒四升，钱二百五十文；下厨，人酒三升，钱一百文。某甲治受领民租百斛，折八十斛入甲乙治，以二十斛传天师治。又某甲治受所领民租米百斛，折八十斛入丙丁治，以二十斛传天师治。及公（贝+危）誓物一如上治，计丈尺以传天下万民。米一斛，具使令二斗达天师治，其米不至，天师主者受割截之罪。唯纸笔墨给治用，不烦传上。明各依承，违律罚筭三纪。

律曰：男官、女官、主者、百姓有疾病厄急，归告之者，当匍匐救之，不得以私事託设，妄说祸祟，求人意气，受取皆计减为罪。违律罚筭一纪。

律曰：男官、女官、主者、道民年初保家口，或病痛百事，至心立愿，皆质其辞誓，主者依承状申述，蒙恩限满则输，即为言功报劳。不得违言负约，此罪不轻。若不蒙恩福便为言除，不可横受。其岁中虽有死亡减口，租不（贝+危）例，依常输上，宜各尊奉。违律者，罚筭一纪。

律曰：男官、女官、主者当详择救民，不得苟且尘秽。清虚化民，皆检其墨辞，质却情状，令家内大小和同，然后宣化，依科救之。违律者，夺筭二年。

律曰：道士、女官、主者诛罚邪伪，清宁四海，受民以礼，养育群生，三会吉日，质对天官，教化愚俗，布散功德，使人鬼相应。而比者众官烹杀畜生，以供厨会，不合冥法。杀生求生，去生远矣。犯者殃及后世，主者罚筭一纪。

律曰：男官、女官、主者、籙生安靖于天德者，甲乙丙丁地，治有品第。民家靖广八尺，长一丈。中治广一丈二尺，长一丈四尺。大治广一丈六尺，长一丈八尺。面户向东，鑪按中央。违治则罚筭一纪，按如盟威律论法也。

律曰：男官、女官、主者，受法籙治职之号，譬如王位，至于选补，皆由天台。而顷者众官辄便私相拜署，或所受治小而加人大治，或以身所佩法以授人，此皆不合冥典。若堪任者，当表言上。违律者，各罚筭二纪。

律曰：男官、女官、主者制阳平治得署四正游治，鹿堂治、鹤呜治得署三正游治，自此以下，一归天师治。凡受法，当随功轻重，依品受任，不得苟且，互求大治。违律者，罚筭二纪。

律曰：道士、女官、主者、籙生朔望皆朝拜，鸡鸣皆起，严敬整容，冠带朝拜，衣帻椅褶，入治依位号执笏朝拜，讫，便简阅如旧法。出朝于师，皆五拜，问讯起居安否而退。其戊辰、戊戌不朝，违律罚筭一纪。

律曰：男官、女官、主者、籙生己午忘失朝，退位一等，夺筭三年。不朝，退位三等，夺筭七年。（不朝于师，皆有考坐，谓故不朝，轻罔天地也。）

律曰：男官、女官、籙生、道民家有秽污，不过晦朔，不得入治。哭亦三日。秽三年之丧未满，百日不得入治拜礼奏表章书。违律者，考坐，罚筭一纪。

律曰：奉道之民，誓心至死归道，不得两心犹豫，违背道德，悔道还俗。此罪不轻，祸至灭门。亦不得淫祀邪鬼。若有犯者，牒状归首太治，专心悔过，得免殃咎。而知者故违，罚筭一纪。

律日：道士、女官、主者受道之日，内以修身，外以禳灾，不得妄同，中伤百姓，及渔猎万端，或更相评论，拓忌胜己。此是聋盲所行，非道法真正之体。犯者罪考八十，主者科之。（如谓状罚之人也。）赎玉四两准罪。

律曰：道士、女官、籙生身年十八已上，得受大法。若外法，自受百五十将军籙已上，堪着黄色法服、衣冠。内法，自然昇玄真文已上，上清大洞已下，须用紫色法服、衣褐，笏履袴褶，其笏但十戒已上，则执之。若朝朝礼谒集及章表，而须法具、衣冠、帻褐、笏履。（违律罚玉八两，考及三世，自身水火官事所考，如玉法。言三皇以前，人民淳朴，礼制盖微，谓之板，二头俱平。自人皇以后，谓之为笏者，言之似天地方员，众官所执，常存天地，与道同体，敬之如法也。）

律曰：道士、女官、祭酒、籙生身任法诚，若死，要在靖宇观治，不得在俗人舍宅。（言死时丧礼，送葬不合在俗也。）其魂神所居秽地，天地水三官不许，尸被考掠，作河三年徒役。

律曰：阳平、鹿堂、鹤呜诸治，男官、女官、主者、籙生等，教写科制如右。窃寻比顷以来众官百姓道民，或有无师而自立法；或去本治辽远，布于四野，私相号授，领民化户，威福自由；或有去治不远而致隔绝，至于租民脆物，通废积年，私自没入己，不传奏上，自作一法，无所禀承，背违冥科，前后非一，其事万端。致使正法不明，真伪无别，气候错乱，妖恶滋生，罹灾被考，岂不痛哉。斯皆主者之舋（xin），不能讚扬圣化，令愚人惶怖，谓轻惑有心，而不见科律仪令事件，别各标所用。咸使闻知，宣扬布化，赏善罚恶，相与揭厉，精加检察，使功勤，必获其德。犯违之者，地官牒名连引上，依法检治，若不纠问，主者与同罪。明须告示，各遵承一如玄都科令律也。