神话传说    0    1,506

中国神话,是我国上古时期传统文化的产物,反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说,是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身。神话一般通过以神仙为主人公,又以妖魔鬼怪、佛与菩萨等角色为著称;它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节通常的表现为变化、神力、奇闻异事、战争、爱情等。并且包含各种寓意与封建迷信,神话故事的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释;有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。主要经过写书与口耳相传等方式进行传播于人民。中国古代神话传说体系主要分为四大类:上古神话、宗教..

阅读全文
 山海河川    0    3

《道经》曰:“司命洞府在潜山。司命,天神也,主治舒之潜山。”由此,天柱山在道教中的地位可窥一斑。位于安庆市潜山县西部的天柱山,又名潜山、皖山、皖公山(安徽省简称“皖”由此而来)、万岁山、万山等。为大别山山脉东延的一个组成部分(或称余脉)。天柱山因独特的自然景观,名列安徽省三大名山之一(黄山、九华山、天柱山)。早在汉武帝时就封为“南岳”,历代都有人文活动。天柱山属大别山东延的一个组成部分。山体主要由万山(地质界惯用的天柱山的俗称)岩体组成,位于安徽省岳西县、潜山县接壤地界一带。呈北北西向展布,切割公界尖背斜,被菖蒲——响肠和水吼岭——陈岭头火断层的夹、地表层不规则岩基出露面积120平方公里,与围..

阅读全文
 山海河川    0    4

恒山,位于山西省大同市浑源县,是华夏中国世界得,“著名的道家名岳、道教名山”,北岳是道家得护国五岳之一,恒山是道教得,各种知识、学问、技巧、艺术等等,多样性类型文化得,开拓、创新、发展、弘扬、传播:新思维、新思想、新理论、新科学、新实践、新方法、新成就、新时尚、新风格得主要场所之一。北岳依托主峰恒山,开发建设有多处传统型制、经典风格得,道教得,武帝殿、文皇宫、仪轨院、观礼台、界望亭、临境阁、经书图册馆、字典纬籍楼、名师会(明者有名、名者已明)、先贤祠(古圣者,嫡亲之长子、宗族之大儿、教授之首学,称作:“先贤”)、净斋堂、禅思房、诊所、药局、休息处、宿舍、卧室、沐浴间、盥洗间、卫生间等等基础设施..

阅读全文
 山海河川    0    6

金城山,位于四川省境内,地处岳池、高坪、蓬安三县(区)交界处,与蓬安凤凰山(凤凰谷)依山相连,海拨高度最高峰云盘寨824.6米,与周边环境形成三百余米的相对高差,是岳池县第一高峰。临空俯瞰金城山国家森林公园,如一条蛟龙横卧在嘉陵江畔,这条龙“头顶金城(金城山),身贯凤凰(凤凰寺),手握圣灯(圣灯寺),尾扫龙门(龙门寺)”。故有“拔地飞天一蛟龙,金凤展翅追龙踪。只因黄龙挡去路,龙凤双双落山中”,金城山是道教中天下七十二福地之一,自古就有“金城天下奇”之说,更有“道教仙境长门赋,洞天福地凤求凰”之美誉。金城山风景独具,原始生态,四季如春,年平均气温摄氏17度左右,山上植被茂密,俨然一个天然氧吧。“..

阅读全文
 山海河川    0    8

嵩山古名外方出,又名嵩高山。为中国五岳之中岳。在河南登封县西北。汉班固《白虎通》卷三上曰:“中岳为嵩高者何?嵩言其高大也。”(《初学记》引其文曰:“中央之岳独加高字者何?中央居四方之中而高,故曰嵩高山。”)由太室山(1440米)和少室出(1405米)组成。戴延之《西征记》云:“东谓太室,西谓少室,相去七十里,嵩高总名也。”嵩山属夏禹建国之区,后世有禹妻生启化为石的传说,故其地有启母石、启母庙等遗迹。它位居中原,是古帝王游幸之地,据说汉武帝登太室山时,从官听到山呼“万岁”之声,故后世称此峰为万岁峰,又于其地建万岁亭,万岁观。道教视嵩山为神仙洞府所在地和道士修行佳处,称其为三十六洞天之第六洞天。司..

阅读全文
 山海河川    0    11

峨眉山最早以前,是我国一座著名的道教名山,《魏书•释老志》载:“道家之源,出于老子。……授轩辕于峨眉,教帝喾于牧德。”道教著作《抱朴子》卷十八中言:“黄帝……到峨眉山见天真皇人于玉堂,请问真一之道。皇人曰:‘子既君四海,欲复求长生,不亦贪乎?’”天真皇人何许人?据《五符经》说:“皇人身长九尺,玄毛被体,皆长丈余,发才数寸,居峨眉山北绝崖之下”;“皇人住峨眉山北,绝崖之下,苍玉为屋,黄帝往授三一五牙之法。”在传说中,天真皇人和道教主太上老君是一个人。也就是说,早在一千多年前,轩辕黄帝在峨眉山自天真皇人得道一事,被认为是道教之源起,纳入了正史。故宋太宗在赠峨眉山对联时,上联曰:天真皇人..

阅读全文
 山海河川    0    12

玉笥山,峡江山名,武帝南巡时,路过此山,天降玉笥.遂称玉笥山。玉笥山方圆40平方公里,峰峦连绵不绝,自北向南有覆箱、太白、元阳、送仙等32峰。玉笥山自秦代以来,历为方士、道士修真炼丹之所.成为江西道教名山。唐代杜光庭《洞天福地记》中列为“第十七法乐洞天”、“第七郁木福地”。玉笥山风光绮丽,气象万千,蒙上了神秘的道家文化色彩,产生了许多迷人的神话传说。历代名流在山中观光游览,流连忘返,留下大量的诗词歌赋。玉笥山集自然胜景与人文奇趣于一身,像一位迷人的仙子,笑迎国内外游人香客。玉筒山山峦起伏,奇峰林立,争高竞秀。著名山峰有“三十二奇峰”,即大白峰、元皇峰、降真峰、三会峰、双龙峰、秦望峰、挂冒峰、复..

阅读全文
 山海河川    0    18

四明山又名句余山,分布在宁波市西部的余姚、鄞州西南和奉化,平均海拔100-300米。因其大俞山峰顶有个“四窗岩”,日月星光可透过四个石窗洞照射进去,故称“四明山”。四明山主峰在嵊州市黄泽镇北部,海拔1012米(现调整为1018米)。景观入胜,层峦叠嶂,山奇水秀,闻名遐迩。给这座绵亘七个县市的浙东名山笼罩上一层神秘的面纱。据《剡录•山水志》载:“四明山境四周八百余里……东为惊浪之山,西拒奔牛之垄,南则驱羊之势,北起走蛇之峭。”四明山多峰,但若以高度来确定,当以海拔1021米的覆船山为最。但因位于其南偏西的山头,高峻挺拔,四面玲珑,独领风骚,而被冠名为“四明山主峰”。四明山云蒸霞蔚,地..

阅读全文
 山海河川    0    23

天柱山,亦称“皖山”或“潜山”,在安徽省安庆市潜山县城西北部,汉武帝曾封为南岳。素有古皖之源、皖国古都、二乔故里、安徽之源、京剧之祖、禅宗之地、黄梅之乡”的美誉。地貌特征呈“七山一水两分田”分布,是全国粮食大县和安徽省十大药材基地县。舒席、雪湖贡藕、胡萝卜、石耳、生姜、天柱剑毫、瓜蒌子等名优特产闻名遐迩。花岗石、瓷土、优质黄砂、铁精砂、金红石、水能等蕴藏量十分丰富。主峰天柱峰,海拔1485米。四周有飞来峰、天狮峰、莲花峰、观音峰、黑虎峰等山峰。有三祖寺、马祖庵、司元洞、渡仙桥、炼丹台、石牛洞等名胜古迹。山中有“天柱云雾”名茶及瑞香木、鱼鳞木等多种珍贵植物。天柱山,位于。境内风光神秀,奇绝瑰丽,..

阅读全文
 山海河川    0    19

紫盖山古称中岘,俗称琵琶山(形似琵琶)襄阳城西南1公里处,东临汉江,古时为兵家必争之地。据说伏羲陨落之后葬在南郡襄阳的岘山中。世人为了纪念这位远古的伟大帝王在襄阳的紫盖山上修建了石头建的伏羲庙。提到紫盖山,不能不提到檀溪和鸭湖。《襄阳府志》说:“檀溪,县西四里,即汉先主所乘的卢越过之溪也。《水经注》:水出县西柳子山下,东为鸭湖,湖之北渠,溪水所导也。北经汉阴台西,旁城北,注于沔。”“鸭湖,县城外望楚之北,山水汇而为湖。《水经注》云:水自湖两分,北渠即檀溪水也,一水东南出即襄水也。《旧志》云:汉先主跃檀溪时经此。”古时檀溪湖(鸭湖)与汉水、襄水相汇合,碧波荡漾,山水相映,风景如画,三国时刘备“马..

阅读全文
 山海河川    0    26

金华山,位于四川省遂宁市射洪县,为道教全真道发祥地。因其“山贵重而华美”得名,被誉为“天下无双景,人间第一山”。前山为金华道观,后山是开初唐一代诗风的著名诗人陈子昂少年时代读书台。山上古柏森森,亭台楼阁鳞次栉比,巧夺天工。金华山既具有历史沧桑感,又不失现代休闲味,是度假旅游的好去处,堪称涪江中游的一颗明珠。走遍涪江两岸,无敌金华山;揽尽世间风光,独数此美景。金华山因其山中的金华道观而得名,清末以来,统称金华山,沿用至今。其名的来历,根据清光绪年间《射洪县志》记载,取“其山贵重而华美”之意。物换星移,岁月沧桑,金华山虽历经近1500年的盛衰变化,但殿宇楼阁鳞次栉比,古风犹存,游人、香客往来不绝。..

阅读全文
更多文章

Back to Top