巫山神女

瑶姬，中国神话中的巫山神女。天帝之女或谓赤帝（炎帝）之女，名曰瑶姬，未嫁而死，葬于巫山之阳，故为巫山神女。精魂依草，实为灵芝。  唐末五代《墉城集仙录》称其为西王母之二十三女，将其纳入道教体系

战国·楚·宋玉《高唐赋》称“先王”游高唐白天梦中与女神相见，神女临去称自己“旦为朝云，暮为行雨” ，《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧记》神女言：“将抚君苗裔，藩乎江汉之间” [3]  。宋玉劝谏楚襄王亲自拜见神女。 后宋玉《神女赋》叙楚襄王果真夜梦神女，神女美艳绝伦、温婉娴雅，然而神女洁身自持，拒绝了楚襄王的追求。

受《神女赋》影响，此后瑶姬常用以比喻美女，千古传诵。

瑶姬神话引出历代一系列诗赋词曲等文学作品，形成了描写、咏叹神女的韵文学长廊，对文学史影响深远。人们用“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。

神女应为炎帝女瑶姬、楚国高禖女神等传说融合。楚王实际上应是去祭祀高禖神，以求楚国氏族女神，护佑国家振兴、政治清明、国家富强及个人的身心强健 [2]  。因而巫山神女具有楚国保护神性质。

大禹治水时，神女瑶姬授以治水秘籍，并遣属神助之，三峡民间有巫山神女消灭十二恶龙、派神鸦为行船指点航路，为百姓驱除虎豹，为人间耕云播雨，为百姓治病育种灵芝等传说。 [8]  瑶姬为民造福，日久天长，便化作长江三峡的神女峰