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《博异志》是一本比较著名的唐人传奇集，作者是谷神子。《四库全书》撰旧本题唐谷神子还古撰，不著姓氏。《博异志》是一本比较著名的唐人传奇集。作者谷神子，《四库全书》撰旧本题唐谷神子还古撰，不著姓氏。考晁公武《读书志》载《老子指归》十三卷，亦题谷神子注，不著姓氏。而《唐书·艺文志》有冯廓注《老子指归》十三卷，与公武所言书名卷数皆合，则谷神子其冯廓欤？胡应麟《二酉缀遗》则曰：唐有诗人郑还古，尝为殷七七作传。其人正晚唐，而殷传文与事皆类，是书盖其作也。其说亦似有依据。然古无明文，阙所不知可矣。其书载敬元颖、许汉阳、王昌龄、张竭忠、崔元微、阴隐客、岑文本、沈亚之、刘方元、马燧十人。《太平广记》三百四十八卷 ...
《幽明录》，亦作《幽冥录》《幽冥记》，是一本神奇怪异的志怪小说集，为南朝宋宗室刘义庆集门客所撰，30卷，原书已散佚。鲁迅《古小说钩沉》中辑得二百六十五则。《周易·系辞》“是故知幽明之故。”注称“幽明，有形无形之象 。”书中所记鬼神灵怪之事，变幻无常，合于此意，故取此名。书中有不少故事与《列异传》《搜神记》《搜神后记》相同。志怪小说集，南朝·宋刘义庆(403～444)撰。《隋书·经籍志·杂传类》著录﹐20卷(两《唐志》作30卷)﹐是南北朝志怪小说中篇幅较大的一种。原书久已失传。鲁迅《古小说钩沉》辑集佚文 260多条。所记都是神鬼怪异故事﹐与《搜神记》同为志怪小说的代表作。书中如刘晨阮肇入天台山遇 ...
《异苑》，南朝宋刘敬叔杜撰。敬叔，《宋书》、《南史》俱无传。明胡震亨始采诸书补作之。《津逮秘书》、《学津讨源》等古丛书中收有此书。志怪虚构小说集。称敬叔，彭城人。起家小兵参军，元嘉三年为给事黄门郎，太始中卒。又称尝为刘毅郎中令，以事忤毅，为所奏免官。今案书中称毅镇江州，褊躁愈剧。又载毅妻为桓元所得，擅宠有身。多蓄憾诋毁之词，则震亨之言当为可信。惟书中自称义熙十三年，余为长沙景王骠骑参军，以《宋书》长沙景王道怜传考之，时方以骠骑将军领荆州刺史，与敬叔所记相合，而震亨传中未之及，则偶疏也。其书皆言神怪之事，卷数与《隋书·经籍志》所载相合。刘知几《史通》谓《晋书》载武库火，汉高祖斩蛇剑穿屋飞去，乃据 ...
《异林》，志怪小说集。晋陆氏撰。此书仅见清文廷式《补晋书艺文志》子部小说家著录，不言卷数，亦不知其何时亡佚。鲁迅《古小说钩沉》据《三国志·钟繇传》裴松之注和《太平御览》辑一条。文中有云“叔父清河太守说如此。”裴注曰： “清河，陆云也。”可知撰人陆氏，即陆云之侄，陆机之子。史载陆机有二子，名蔚，名夏，不知《异林》究系何子所作。又陆机、陆云并机二子均被司马颖所杀，时在晋惠帝太安二年(三○三)，故知《异林》成书当在西晋。《异林》今存一则佚文是一个人鬼恋爱的故事：钟繇尝数月不朝会，意性异常。或问其故，云：“常有好妇来，美丽非凡。”问者曰： “必是鬼物，可杀之。”妇人后往，不即前，止户外。繇问何以。曰： ...
南朝梁萧绎撰。萧绎（508～554），即梁元帝，字世诚，自号金楼子，武帝第七子。天监十三年（514），封湘东王。历任会稽太守、侍中、江州刺史、荆州刺史。大宝三年（552），侯景乱平，即帝位于江陵。西魏攻陷江陵，被杀。著作甚多，主要有《忠臣传》《内典博要》《丹阳尹传》《玉韬》《金楼子》等。《梁书·元帝纪》有传。萧绎《金楼子·著书篇》开列《研神记》一秩一卷，附注：“金楼自为序，付刘瑴纂次。”按刘瑴字仲宝，曾任湘东王记室参军、中记室，竭力尽忠，甚蒙赏遇，书檄多出其手。承圣二年（553），迁吏部尚书、国子祭酒（《梁书》卷四十一《刘瑴数传》）。刘瑴既参帷幄，为萧绎纂次《研神记》当属可能。又《南史·阮孝绪 ...
《续齐谐记》是南朝文学家吴均创作的志怪小说集，成书时间大约在天监九年（510）至普通元年（520）之间。《续齐谐记》原书已佚，现存明辑本一卷，共十七则。此书因续南朝宋东阳无疑《齐谐记》而得名，大致记述了三方面内容：第一，记述了民间传统时节的传说成因，包括《九日登高》《上巳曲水》《七夕牛女》《眼明袋》《五花丝粽》《白膏粥》六则，集中反映了九月九、三月三、七月七、五月五等时俗的来历；第二，记载了怪灵异物，包括《金凤凰》《紫荆树》《华阴黄雀》《笼歌小儿》《通天犀纛》《梅溪石磨》六则，设想奇特，可读性强；第三，记叙了异人、灵狐、善鬼、情神的故事，包括《阳羡书生》《燕墓斑狸》《徐秋夫》《清溪庙神》四则， ...
《拾遗记》是东晋时期王嘉编写的古代中国神话志怪小说集，共10卷。前9卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻，末1卷则记昆仑等8个仙山。《拾遗记》共10卷。前9卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻，其中关于古史的部分很多是荒唐怪诞的神话。汉魏以下也有许多道听途说的传闻，尤其宣扬神仙方术，多诞谩无实，为正史所不载。末1卷则记昆仑等8个仙山。《拾遗记》的主要内容是杂录和志怪。书中尤著重宣传神仙方术，多荒诞不经。但其中某些幻想，如“贯月槎”﹑“沦波舟”等，表现出丰富的想象力。文字绮丽，所叙之事类皆情节曲折，辞采可观。后人多引为故实。如第6卷记刘向校书于天禄阁，夜有老人燃藜授学；贾逵年5岁 ...
《神异记》，中国神话志怪小说集。晋代王浮撰。被鲁迅列为志怪小说的《神异记》，分为八则，其中前三则为小故事，后五则每则仅一句话。其中第三则为虞洪遇丹丘子获大茗：余姚人虞洪，入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山，曰：“吾丹丘子也。闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗，可以相给，祈子他日有瓯蚁之余，不相遗也。”因立奠祀。后令家人入山，获大茗焉。《神异记》并未记载这一茶事发生的年代，《茶经》“四之器”引录时标为“永嘉中”，西晋永嘉年号共7年，307-313年，“永嘉中”应为310年左右。陆羽是一位严谨的学者，他的记述应该有所依据，也许唐代还有其他文本作为参考。虽然王浮堪称古代“戏说”鼻祖，但《神异记 ...
