云山位于武冈县城南7.5公里。这里集名胜、古迹、森林于一体。自山麓至山顶，盘蹬而上五公里，峰峦簇峙，云雾缭绕。据清光绪《武冈州志》载：云山为七十三峰，一峰飞去靖州城外，遂成胜景，余峰名多失考，唯紫霄、日华、月华、芙蓉、香炉著称，称道家六十九福地。云山风景秀丽，素为旅游胜地，古今名人题咏甚多；宋高宗载赵构感叹曰“云山七十一峰，烟云变幻”，明代礼部主事潘应星曾题“仙桥横汉”、“崖前帘水”等十景，并流传许多美丽动人的传说。原国家领导人华国锋亦题为“楚南胜境”。云山是一座历史悠久的名山，为中国第六十九福地，亦称“楚南胜地”。远在隋唐间便有佛教传播，宋、明最盛，形成以胜力寺为中心的寺庙建筑群，寺僧曾达 ...
张公洞，又名庚桑洞，是著名石灰岩溶洞、宜兴“三奇”之一。位于宜兴城西南约22公里的孟峰山麓，距东北的无锡市60多公里。该洞具大小洞穴达72个，各洞的温度又不相同，素有“海内奇观”之称。相传汉代张道陵曾在此修道，唐代张果老在此隐居，故称张公洞。张公洞奇异天成，奥妙繁复，迂回曲折，洞中有洞。尤为奇异的是，在炎热的夏天，洞中可有冬季的严寒和春秋的暖煦，可谓“山外方一日，洞中已一年”。张公洞分上、下两部分。一般游览从下洞进，天洞出。先小后大，先低后高，先暗后明。全洞面积3000多平方米，游程约1000米；上上下下有人工做成的1500多个石阶，犹如从海底宫殿逐级登天的云梯。一进下洞口，就是宽广豁达、可容 ...
平都山是道教名山。位于重庆市丰都县城东北隅。亦称丰都名山，又作酆都名山。据《云笈七签》卷二十七《洞天福地》记载，为道教七十二福地之中的第四十五福地，据载，平都山，秦属巴郡，西汉置临江县，唐朝贞观八年唐置忠州)。平都山呈东北西南走向，从忠县黄金河向西南延伸到丰都与涪陵交界处，绵延70多公里，最高峰在忠县谭家寨。其西北是黄草山与铗凤山（精华山），东南是长江。主要景区有忠县的巴营森林公园、天池森林公园，丰都的名山鬼城、双桂山森林公园、五鱼山玉皇宫。海拔287.3米，面积0.45平方公里。亦称丰都名山，又作酆都名山。名山上的主要景点有：有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄 ...
北邙山，又名北芒、邙山、北山、平逢山，太平山，郏山。北邙山海拔300米左右，东西横旦数百里，位于河南省洛阳市北，黄河南岸，是秦岭山脉的余脉，崤山支脉。主峰翠云峰，峰上树木郁郁葱葱，苍翠若云，故称“翠云峰”。翠云峰风景秀丽，是消夏胜地。北邙山不仅是军事要地，也是绝佳的风水宝地，因此历史上许多王公将相都选择最后在此安息，唐朝就有诗云：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。”北邙山的西端有仰韶文化遗址，这是新石器时期黄河中游地区人类文明的一个标志。北邙山山势雄伟，水深土厚，伊、洛之水自西而东贯洛阳城而过。立墓于此，即圆了古人所崇尚的“枕山蹬河”的风水之说。而且在北邙山地表以下5—15米的土层，渗水率低、 ...
山东滨州邹平县、济南章丘、淄博周村区交界处也有一个长白山。山东长白山位于邹平南部，因山巅常有白云缭绕而名。山势峻拔，重峦迭嶂，绵延数十公里，向有“泰山副岳”之称。最高峰摩诃顶，海拔826.8米。山东长白山虽然不如吉林的长白山出名，但在历史上也留下了一笔记载。隋末王薄在此起义，声势浩大。白云山位于邹平县临池镇境内，是长白山脉的第二主峰。在海拔660多米处的碧霞祠遗址，可见到数块年代久远的石碑，碑刻上面的文字依稀可见，并且有几块石碑保存完好，石碑高约1.4米，宽0.5米。据该镇西兑村老人介绍，原碧霞祠大殿前，碑刻林立，上面刻有历朝历代的诗、词、文、赋。但这些石碑却在文革时期被毁，扔在乱石岗和山谷下 ...
太浮山又名独浮山，亦名彰龙山，相传汉代浮邱子在此修行得道而闻名于世，故改名叫太浮山。位于临澧县城西南12公里，石门县城东南约40公里，绵亘于石门、临澧、桃源、鼎城四县交接部，有“鸡鸣四县”之说。太浮山东西绵延40余里长，南北展布16.7里宽，面积4300公顷，主峰第一峰，谓之太浮金顶，海拔605.5米。太浮山山体为扇形，地势奇特，有99岭，33岔，系沅澧之名山。太浮山上有浮山寺，又名明月堂，建于唐代。其实自汉代中叶至清代末年，太浮山与桃源桃花源、石门观国山、慈利五雷山就是湘西北四大道教圣地，至清尚有金顶大庙、铁瓦庙等寺庙12处，是洞庭48福地之一。太浮山拥有丰富的生物资源，绚丽多姿的自然风光， ...
东海山唐宋时称苍梧山，亦称青峰顶，为云台山脉的主峰，是江苏省诸山的最高峰。吴承恩在西游记里称云台山属东海傲来国。唐李白诗：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”宋苏轼诗：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，写的都是云台山。她原来只是黄海中的一列岛屿，18世纪方与大陆相连。遂形成峻峰深涧，奇岩坦坡，山光水色，独具神姿。明嘉靖年间道教兴盛，道士云集达两万之众，山又被誉为“七十一福地。”云台山风景以山水岩洞为特色，包括海滨、宿城、孔望山、花果山四景区。面积约180平方公里。海滨景区，风光壮丽，别墅鳞次。夏天，阳光灿烂，海风徐徐，避暑消夏，实称佳境。龙门海滨浴场，游泳沐浴皆宜，还可扬帆行舟，领略大海情趣 ...
望舒，也作明舒、素舒、圆舒，又称月神。中国神话传说中为月驾车之神，也可借指月亮。出自《楚辞·离骚》：前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。” ①屈原《楚辞·离骚》：“前 望舒 使先驱兮，后 飞廉 使奔属。” 王逸 注：“ 望舒 ，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。’”②元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“令 望舒 、 飞廉 使奔属，杂瑶象以驾龙。”③明 何景明 《告咎文》：“饬 望舒 以驰范兮，戒 羲和 以正御。”④景耀月 《长歌行》：“ 望舒 御月控驊骝， 羲和 兄弟驰八驺。”望舒也可代指月亮，见于晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之馀耀 ...
中条山，位于中国山西省西南部，黄河、涑水河间。居太行山及华山之间，山势狭长，故名中条。主峰雪花山，海拔1994米，位于山西省垣曲县东南。东北端与王屋山相接的历山，海拔2322米，为涑水河发源地。因它屏蔽着洛阳、潼关和中原大地，拱卫着西安和大西北，瞰视着晋南和豫北，其战略地位十分重要。二十世纪九十年代初,在这里发现2万多公顷原始森林，内有连香树、山白树、牛鼻酸、红石极、青檀等珍贵树种，还有金猫、金雕、金钱豹、猕猴、大鲵等稀有动物。北魏郦道元在《水经注》中写道：”奇峰霞举，孤峰标出，罩络群泉之表，翠柏荫峰，清泉灌顶。从地理学上看，中条山依黄河而行，山势狭长，整条山脉划开了中原与西北：它的北侧是运城 ...
泰山位于山东省泰安市中部。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”之称。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。翻开中国历史，自夏、商、周到清王朝的康熙皇帝，历代帝王都要到泰山举行盛大的封禅祭祀活动，以报答上天的佑护和大地的恩惠。道教形成后，历代帝王的封禅、祭祀活动与道教的斋醮活动融为一体，泰山东 ...
紫岩山又名绵竹山，地处成都平原与岷山山脉交汇处，西北面高山天作，群峰叠翠。沱江之源绵远河蜿蜒出群山，一泻千里，形成成都平原北端的一个扇形冲击面枣绵竹市平坝区。在这片山地与平原交汇处，分布着许多名胜古迹和优美的自然景观，有风光秀丽的紫岩山公园（又名船头寺），一代高僧能海上师静修处的古云悟寺，和宋代名胜古迹大柏林公园，以及倚山环水白溪口梨园景区。悠久的历史，深厚的文化积淀，和优美的自然风光交相辉映，形成了紫岩山风景区融名山、名水、名人、名园为一体的独特韵致，千百年来受到无数文人墨客的由衷赞叹。唐代诗人王勃赞其“盘基跨险，列嶂凭霄，飞泉瀑流，绿树玄藤。”唐代诗人吴融的绵竹山诗云：“绵竹东西隅，千峰势 ...
元晨山——在江西江州都昌县，孙真人、安期生治之。都昌县是九江市辖县，北邻彭（泽）湖（口）而列长江之南，西界星子而居庐山之东，东交鄱阳，南望永修、新建、南昌、余干而傍鄱阳湖烟波浩淼处，峰峦叠秀于绿水上，田园阡陌，凝翠载红，点缀其间。牧童笛晨，渔舟唱晚，古往今来，曾吸引无数骚人墨客驻足忘返。谢灵运、李白等古代著名诗人，都为之留下脍炙人口的诗篇。宋朝大文豪苏轼诗曰“鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家；水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花”。黄庭坚更是赞叹这片土地有如“李成、范宽得意图画”。据考古发掘，商代，都昌人的祖先即在这片土地上渔猎耕耘，休养生息。至汉高祖六年（公元前201年），置县枭阳。然沧海桑田，随古 ...
衡山又名南岳、寿岳、南山、霍山、衡霍，在湖南中部衡山县。为中国五岳之南岳。南宋陈田夫《南岳总胜集》卷上引 《湘中记》云：“衡山，朱陵之灵台，太虚之宝洞，上承轸宿，铨德钧物，应度玑衡， 故名衡山。下踞离宫，摄位火乡，赤帝馆其岭，祝融宅其阳，故曰南岳。”衡山海拔1300.2米，是著名的道、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山山神是古时民间崇拜的火神祝融，他居于衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山山中，被当地尊称南岳圣帝菩萨，也是南岳大庙最大的菩萨。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中。衡山由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十 ...
相传东汉建安十二年(207)，有仙人王遥入山修炼，至晋元康二年(292),真人白日飞升，这里不但留下诸如仙人骑马飞升时的马蹄印记，也成了道家择观的福址。隋大业二年(606)，道士曹志虚正式建观——仙坛观,历经唐、宋、元、明、清诸朝，直到解放初期观宇倾圯,被改修成任家小学。今小学已迁走，福地消失。仙坛观鼎盛时，观宇巍峨,香火旺盛,占地规模极大,当时观有十景之说,即:马迹山势、道汉湖光、延祥观宇、朝斗灵坛、药炉苔藓、丹井清泉、方池珠漾、驾虹渡马、马迹波谷、柏潭降虎。宋范仲淹也曾赋诗:"灵台拱上百神清,碧坞红霞相映明。曲径犹无青草合,乱峰时有白云生。亭亭翠纛高山矗,隐隐狂雷落石轰。待得丸霄 ...
