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自然神话的一种。它是原始人民对于动植物来和特征的解释性故事。在原始渔猎和采集经济时代,人类生产力水平极其低下,还不能把自己同自然界区别开来。人们往往认为周围的动植物也像自身一样具有知觉、感情和生活历程,特别是对于那些同人的生活、生产有直接利害关系的动植物,则运用形象化的幻想手法说明它们的来和特征,便成为动植物起神话。在中国流传至今的神话作品中,单独讲述动植物起神话较少,大多作为局部的情节存在于原始神话和创世史诗中。如《夸父神话》中讲桃林是夸父在逐日途中渴死后弃下的手杖变成的。这类神话认为动植物是由神体的某一部分或神的器物变化而来的。此外,有的神话认为动植物是创造神创造的。 ...

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关于天地开辟、人类和万物起的神话。又称开辟神话。创世神话是人类早期对自然、宇宙所作的解释和描述,反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。《淮南子·原道训》:“泰古二皇,得道之柄,立于中央,神与化游,以抚四方。” 清马驌《绎史》卷一引此文后加按语云:“天皇、地皇称为二灵,是泰古二皇也。注谓伏羲、神农者非。”其说当是。按二皇亦即《精神训》所谓二神。也有人认为二皇比伏羲和神农早,《淮南子-精神篇》认为:天地没有形成之前,阴阳二神混生,后来阴阳分离,形成天地,便成为天皇和地皇,他们是天地的创始者与主宰者。创世神话主要有两种:天地开辟(包括世界和万物的形成)的神话和人类起(包括民族的由来)的 ...

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中国神话,是我国上古时期传统文化的产物,反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说,是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身。神话一般通过以神仙为主人公,又以妖魔鬼怪、佛与菩萨等角色为著称;它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节通常的表现为变化、神力、奇闻异事、战争、爱情等。并且包含各种寓意与封建迷信,神话故事的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释;有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。主要经过写书与口耳相传等方式进行传播于人民。中国古代神话传说体系主要分为四大类:上古神话、宗教 ...

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